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題記： 作為精神的個(gè)人

　　科學(xué)史家喬治?薩頓說(shuō)：人類(lèi)的歷史具有兩重性：政治歷史在很大程度上是廣大群眾的歷史，而精神的歷史大體上是少數(shù)個(gè)人的歷史。

　　作為精神的個(gè)人就是如此負(fù)起了歷史的責(zé)任并走進(jìn)了歷史。

　　這樣的人物永遠(yuǎn)不會(huì)太多，但也永遠(yuǎn)不會(huì)缺席——每當(dāng)時(shí)代需要之時(shí)，這樣的人物就會(huì)在場(chǎng)。

野馬精神——記新疆野馬經(jīng)貿(mào)有限公司董事長(zhǎng)陳志峰

      人是需要精神的。每個(gè)人只有具備了精神的力量才能戰(zhàn)勝外部環(huán)境的挑戰(zhàn)。沒(méi)有精神就等于沒(méi)有靈魂，猶如行尸走肉，不要說(shuō)成就事業(yè)，就是基本生存的權(quán)利也要被剝奪。采訪(fǎng)野馬經(jīng)貿(mào)有限公司董事長(zhǎng)陳志峰緣于偶然中的必然，此前記者在了解野馬公司一些詳實(shí)的資料后，被陳志峰個(gè)人經(jīng)歷所感動(dòng)，而在采訪(fǎng)過(guò)程中更讓記者體會(huì)到一種精神、一種揮之不去的個(gè)人精神——野馬精神。
 
　　要想表述清楚這種精神，我們有必要提一下野馬精神的由來(lái)。有文章這樣寫(xiě)道野馬的內(nèi)涵意義：1.強(qiáng)大的活力。野馬隨時(shí)可能碰到外來(lái)的侵襲，為了生存，應(yīng)當(dāng)具有優(yōu)秀的跳塹越溝能力，在最?lèi)毫拥沫h(huán)境下，具有自我生存，自我發(fā)展的能力。2.不馴服精神。野馬不是駿馬，未經(jīng)任何調(diào)教，也不企求任何保護(hù)和恩賜，它只有迎合規(guī)律，適應(yīng)環(huán)境求生存。3.良好的環(huán)境適應(yīng)性。自然界的規(guī)律是適者生存，劣者淘汰。4.強(qiáng)健的體魄。5.優(yōu)秀的群體精神。野馬必須合群才能生存，才能繁殖，才能抵御弱肉強(qiáng)食。6.吃苦耐勞的特性。風(fēng)餐露宿，忍饑挨餓是無(wú)法摧毀野馬群的意志力的。
 
野馬本性

　　良好的環(huán)境適應(yīng)性是“野馬精神”的重要內(nèi)涵之一；陳志峰的誕生本身就是一個(gè)傳奇。他的祖父是湖北人，革命年代犧牲在武漢，父親1950年從軍來(lái)疆；外公是山東人，年輕時(shí)豪情闖關(guān)東，一生流浪奔波，外祖母是朝鮮族人，抗聯(lián)戰(zhàn)士。在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年月，外祖父和外祖母從南漠河出發(fā)一路流亡到西伯利亞途經(jīng)巴爾喀什湖(他的母親就在那里誕生)，最后才在阿勒泰定居下來(lái)。同時(shí)擁有湖北人的聰明、山東人的憨直和朝鮮人的細(xì)膩，似乎冥冥中一切已經(jīng)注定，陳志峰的一生絕不會(huì)是平凡的存在。

　　18歲高考落地的陳志峰，憑借從小在山溝里摸爬滾打出一副好身手成了一名光榮的軍人。在部隊(duì)的3年，一向自由散漫慣了的陳志峰不但養(yǎng)成了雷厲風(fēng)行、令行禁止的優(yōu)良作風(fēng)，更磨練出吃苦耐勞的堅(jiān)毅品質(zhì)。無(wú)論扛機(jī)槍、當(dāng)炮長(zhǎng)，還是搶險(xiǎn)救火，陳志峰都一馬當(dāng)先；無(wú)論軍事比武、戰(zhàn)略演習(xí)，還是辦黑板報(bào)，陳志峰都名列前茅。到1984年轉(zhuǎn)業(yè)的時(shí)候，陳志峰已經(jīng)榮立3次三等功并得到20余次嘉獎(jiǎng)。

　　從部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)后，陳志峰又回到了阿勒泰，并進(jìn)入地質(zhì)隊(duì)做鉆工。做鉆工畢竟是粗活，這對(duì)始終把自己定位為文人的陳志峰來(lái)說(shuō)顯然并不是最好的選擇。正好這時(shí)《阿勒泰報(bào)》需要一位美術(shù)編輯，通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)終于名正言順地當(dāng)上了“文化人”。陳志峰的心思漸漸活起來(lái)，開(kāi)始想著怎么掙更多的錢(qián)。他開(kāi)了一家華僑酒家，既供應(yīng)餐飲，又賣(mài)外煙，生意十分紅火。后來(lái)報(bào)社領(lǐng)導(dǎo)找到他，說(shuō)報(bào)社準(zhǔn)備搞一個(gè)實(shí)體，你愿不愿意來(lái)承頭。有這樣的好事，當(dāng)然不會(huì)拒絕，陳志峰想都沒(méi)想就一口答應(yīng)了。

    為了進(jìn)一步拓寬自己的思維，陳志峰帶著借來(lái)的3萬(wàn)元錢(qián)，南下海南、廣州、廈門(mén)、石獅等地考察，一路走下來(lái)，收獲倒也頗豐，但陳志峰一翻口袋，3萬(wàn)元只剩下了6千塊。要想做銷(xiāo)售是不行的了，陳志峰腦筋一轉(zhuǎn)，提出搞聯(lián)銷(xiāo)，廠家出產(chǎn)品，自己出場(chǎng)地和宣傳費(fèi)用，有了利潤(rùn)再按一定的比例分成。廠家正愁產(chǎn)品不好賣(mài)，加上對(duì)新疆人的特殊信任，就說(shuō)行，很爽快簽了合同。有了供貨保證，陳志峰連夜趕回阿勒泰，并趕在一個(gè)月之內(nèi)開(kāi)辦了自己的商場(chǎng)——野馬商場(chǎng)。

　　從一無(wú)所有到坐擁百萬(wàn)資產(chǎn)，陳志峰用了整整3年。在阿勒泰做得順風(fēng)順?biāo)?，陳志峰便想如何將企業(yè)做大。1992年春節(jié)剛過(guò)，陳志峰把這幾年經(jīng)商的全部積蓄買(mǎi)成近300萬(wàn)元的工藝品和百貨，然后再向朋友賒了40多萬(wàn)元的貨，興沖沖地跨出了國(guó)門(mén)。那時(shí)，他完全不知道，前面等待他的不是大把大把的鈔票，而是一個(gè)被利欲扭曲的——噩 夢(mèng)。由于合作伙伴的背信棄義，他第一次遠(yuǎn)征中亞便慘遭重創(chuàng)，300多萬(wàn)投入一夜之間化為烏有。

　　在哪里跌倒，他就要從哪里爬起。陳志峰東從東哈回到家，在野馬商場(chǎng)勉強(qiáng)抽出8萬(wàn)元錢(qián)，只身再往東哈。有了前一次的教訓(xùn)，陳志峰這次學(xué)乖了，要求哈方把毛皮、水泥和廢舊金屬運(yùn)到口岸上，自己再用相應(yīng)的白糖和成品油換。說(shuō)妥之后，他只身南下江陰、上海、無(wú)錫等地，和國(guó)內(nèi)幾家大型的紡織廠簽訂了合同。就這樣，在20世紀(jì)90年代中期，北疆漢子陳志峰用這種最原始的以貨易貨的方式為自己贏得了翻身的機(jī)會(huì)。

　　那段日子，是陳志峰的天堂，也是他的地獄。做貿(mào)易和做實(shí)業(yè)不同，講的是對(duì)機(jī)遇的把握，就是一個(gè)快字。只要是稍一延誤，機(jī)會(huì)就成了別人的。陳志峰帶著幾個(gè)部下沒(méi)日沒(méi)夜地驗(yàn)貨裝貨，困了，就躺在羊毛包上睡一會(huì)兒；餓了，拿出黑面包和著雪水吞.....這樣做了幾個(gè)月，陳志峰踏遍了異國(guó)他鄉(xiāng)的農(nóng)莊，人累得掉了幾層皮，終于從生意的低谷爬了起來(lái)。還清前面開(kāi)商店欠下的朋友的錢(qián)，還有200多萬(wàn)元的利潤(rùn)。
 
      1997年，中國(guó)政府積極加入世貿(mào)組織的呼聲再起，西方一些別有用心的國(guó)家趁機(jī)對(duì)中國(guó)外貿(mào)設(shè)置種種壁壘，皮毛生意為主的陳志峰不得不考慮新的出路。這時(shí)，有人給他出了個(gè)主意：淘金。

　　探險(xiǎn)和刺激讓陳志峰一意獨(dú)行，帶領(lǐng)上千人和近百臺(tái)大型設(shè)備……雖然淘出了100多公斤黃金，但陳志峰還是賠了幾百萬(wàn)元。“民工和機(jī)械的費(fèi)用工資分文不能少！”陳志峰說(shuō)愿賭服輸，認(rèn)了。
1998年底，陳志峰出人意料地拿下吉木乃口岸占地33畝的01號(hào)貨場(chǎng)，同時(shí)建立起一支300多人的裝卸工隊(duì)伍。這個(gè)貨場(chǎng)已經(jīng)連續(xù)虧損多年，遍地長(zhǎng)滿(mǎn)了野草，早就無(wú)人問(wèn)津。陳志峰的此番出手，人們惟一的解釋是“他瘋了”。但很快人們就發(fā)現(xiàn)陳志峰“撿”了一個(gè)大便宜，貨場(chǎng)不但為他的邊貿(mào)提供了倉(cāng)儲(chǔ)基地，節(jié)約了大量的流通費(fèi)用，對(duì)外收取的貨物代辦費(fèi)更是一筆不菲的收入。

　　1999年初，邊貿(mào)局勢(shì)出現(xiàn)了令人振奮的變化，中國(guó)有色金屬的期貨開(kāi)始上漲，外貿(mào)市場(chǎng)開(kāi)始回升，巴克圖口岸暫時(shí)閉關(guān)后吉木乃口岸的進(jìn)出口貨物量倍增。而野馬申辦已久的銅鋁核定經(jīng)營(yíng)權(quán)得到國(guó)家經(jīng)貿(mào)部的正式批復(fù)更是讓陳志峰興奮不已。他迅速將10多個(gè)人分成3個(gè)小組，分別遠(yuǎn)征哈薩克斯坦的卡拉干達(dá)、巴吾拉達(dá)、謝米巴拉金克斯等州市，開(kāi)展有色金屬進(jìn)口貿(mào)易。

　　與此同時(shí)，陳志峰大膽地在哈中部、南部、東部建立辦事處，兩個(gè)兄弟及一批跟野馬多年征戰(zhàn)的大將全力以赴地尋找貨源天天發(fā)貨。迅速擴(kuò)大了野馬公司的知名度，夯實(shí)了和哈方長(zhǎng)期合作的基礎(chǔ)。
1999年，陳志峰在大徹大悟之后終于嘗到了全線(xiàn)飄紅的滋味。這一年，野馬僅銅鋁進(jìn)口一項(xiàng)，貿(mào)易額就高達(dá)1348萬(wàn)美元。

　　一次次大起大落，一次次風(fēng)風(fēng)雨雨，陳志峰終于一飛沖天，成為歐亞橋頭堡新疆(含兵團(tuán))外貿(mào)口的老大——2003年，他旗下的野馬實(shí)業(yè)有限公司貿(mào)易額突破3.2億美元，獨(dú)占阿勒泰地區(qū)99％的外貿(mào)進(jìn)出口額。
 
      2004年，野馬公司又在哈薩克斯坦開(kāi)始大批量組裝、生產(chǎn)電冰箱和冰柜，已經(jīng)陸續(xù)進(jìn)入中亞各國(guó)市場(chǎng)。在鏖戰(zhàn)中亞的同時(shí)，陳志峰和他的“野馬”還雄心勃勃，南下羊城，通過(guò)“廣交會(huì)”將阿勒泰山地特產(chǎn)的奶花蕓豆，加工出口到日本、土耳其、意大利和南美諸國(guó)。而在烏魯木齊建立兩條組裝學(xué)習(xí)機(jī)、PDA等電子產(chǎn)品生產(chǎn)線(xiàn)，又是陳志峰向高科技領(lǐng)域進(jìn)軍的新起點(diǎn)。

　　在陳志峰的眼中，良好的環(huán)境適應(yīng)性是野馬的行動(dòng)準(zhǔn)則；野馬只有良好的環(huán)境適應(yīng)性才能生存、才能抵御弱肉強(qiáng)食。在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，企業(yè)也一樣——只要具備良好的環(huán)境適應(yīng)性，才可能擁有強(qiáng)大的活力、不馴服的精神、強(qiáng)健的體魄、優(yōu)秀的群體精神；吃苦耐勞的特性。
 
野馬野心
 
      這是一個(gè)前所未有的高度商業(yè)化的時(shí)代，滿(mǎn)眼是市場(chǎng)，到處是商人，商戰(zhàn)如云，不同地域不同性格的商人們進(jìn)行合作或競(jìng)爭(zhēng)，交往越來(lái)越密切，越來(lái)越頻繁。但是，各地人經(jīng)商的風(fēng)格各不相同，有著不同的經(jīng)商風(fēng)俗、習(xí)慣和作風(fēng)。中國(guó)商人從一形成就開(kāi)始表現(xiàn)出不同的地域特點(diǎn)，歷史上曾形成過(guò)十大幫派，進(jìn)入新的世紀(jì)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中各地的商人更是各顯身手，在經(jīng)商過(guò)程中奇招百出，經(jīng)商方式競(jìng)相斗艷，表現(xiàn)出新一代“新經(jīng)濟(jì)人”的特色。

　　陳志峰是個(gè)冷靜的人，他在閑聊中十分喜歡談及關(guān)于心態(tài)的問(wèn)題。在他的眼中，平和不是消極地去看問(wèn)題，而是更客觀。其中，度的把握是關(guān)鍵。生意只是在做個(gè)冷靜人的前提條件下的一個(gè)小兒科而已。

    陳志峰說(shuō)，做事情我不貪，心態(tài)比較平和，而且我能夠很好地看待逆境，把事業(yè)堅(jiān)持下來(lái)。做任何事情都需要自己去體驗(yàn)本質(zhì)，從而把握真相。時(shí)至今日，仍然有許多人在感嘆：陳志峰當(dāng)初對(duì)于商機(jī)切入的把握，竟然如此之準(zhǔn)。

　　性格決定命運(yùn)，在陳志峰成功的因素里，他敢想敢為，不貪心，喜好交友以及良好的心態(tài)都是關(guān)鍵。他充滿(mǎn)豪氣地說(shuō)，自己朋友三六九等都有，在他的朋友圈中，文化界的人占了不少。陳志峰盡管承認(rèn)自己學(xué)歷不高，所以有人說(shuō)陳志峰是個(gè)純粹的機(jī)會(huì)主義者，但陳志峰更多的卻是介乎于投機(jī)與踏實(shí)之間。對(duì)于機(jī)會(huì)的捕捉能力以及洞察力，很大程度上是衡量一個(gè)商人職業(yè)與否的標(biāo)準(zhǔn)。

　　十幾年的商場(chǎng)沉浮，無(wú)以計(jì)數(shù)的商戰(zhàn)，不管是處于什么樣的劣勢(shì)，陳志峰都穩(wěn)穩(wěn)走了過(guò)來(lái)。他輕描淡寫(xiě)地說(shuō)了一句：“在任何時(shí)候，人，都是輸給自己的。在更多的時(shí)候人們看到的野馬結(jié)局——一堆白骨”

      與陳志峰交流是一件很愉快的事情，他總是能很清晰地表達(dá)自己，每一句話(huà)他都會(huì)經(jīng)過(guò)斟酌。他是一個(gè)極為喜歡思考的人，且方式獨(dú)特。

　　當(dāng)記者問(wèn)陳志峰擁有如此龐大的財(cái)富是一種什么感覺(jué)時(shí)，他回答：沒(méi)感覺(jué)，假如你在不停地發(fā)展自己的事業(yè)，那么它就不是財(cái)富；如果停下來(lái)了，它或許是。但最大的可能是，今天你一無(wú)所有，但明天你什么都有了，而后天你又回到了起點(diǎn)。

　　因此，陳志峰在迎來(lái)新疆“外貿(mào)大鱷”的“冊(cè)封”之時(shí)。在他看來(lái)，一切的一切均是他的吃苦精神和謀定而后動(dòng)。在關(guān)鍵時(shí)刻，衡量取舍某些事情時(shí)，人都是要根據(jù)自己的人生目標(biāo)來(lái)取舍的，問(wèn)題是你究竟要什么？

　　陳志峰從來(lái)沒(méi)有公開(kāi)地承認(rèn)過(guò)他是成功的，即使成為新疆進(jìn)出口貿(mào)易榜首之后。之前，陳志峰的曝光率很低。在野馬如日中天的時(shí)候，陳志峰已經(jīng)很少親自跑口岸、談業(yè)務(wù)了，他把主要精力放在公司戰(zhàn)略制定和關(guān)系協(xié)調(diào)上。

　　陳志峰的心中，一直還有一個(gè)心愿未了。他想投資拍一部二十集的電視連續(xù)劇，講述準(zhǔn)噶爾野馬滄桑榮辱回歸的傳奇故事，和哥薩克人、哈薩克人、淘金人在大漠戈壁的一段史詩(shī)。本子的初稿已出來(lái)，正在運(yùn)作之中。

　　除了談字論畫(huà)，談刀論拳，對(duì)于外界盛傳他要進(jìn)軍文化業(yè)的說(shuō)法，陳志峰很不以為然，他說(shuō)他只是在圓自己的一個(gè)夢(mèng)，并沒(méi)有想到從中賺取商業(yè)利益。一個(gè)在商海摸爬滾打10多年的杰出商人，卻又極為頑強(qiáng)地抵制著商業(yè)的泛濫，這在中國(guó)商界不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡。他希望企業(yè)在發(fā)展壯大后，學(xué)會(huì)四條腿走路。有人說(shuō)他的企業(yè)是江湖式的管理。對(duì)此，他笑說(shuō)，讓社會(huì)去評(píng)判吧。愛(ài)才不縱才，江湖義氣同樣也可以是企業(yè)規(guī)矩。

　　聊及做人，陳志峰更加坦然，他笑說(shuō)自己做人不怎么樣，但會(huì)力圖讓更多的人接受自己。不管走到哪里，他都很放松，至少自己沒(méi)有蒙過(guò)人也沒(méi)有騙過(guò)人，不用擔(dān)心別人來(lái)報(bào)復(fù)自己。

　　很多人都想問(wèn)陳志峰一個(gè)問(wèn)題，如此年輕便擁有如此的財(cái)富，是否會(huì)失重，因?yàn)槊媾R的誘惑實(shí)在太多。陳志峰正色道：不會(huì)，如果一個(gè)人有追求的話(huà)，就一定不會(huì)。當(dāng)然，人有的時(shí)候難免有自我迷失的情況，很正常。但如果失去人生坐標(biāo)，那就無(wú)可救藥了，很多人都會(huì)把自己放在真空里。

　　許多能創(chuàng)造財(cái)富的人卻未必能創(chuàng)造生活。人永遠(yuǎn)都解決不了自己的矛盾。陳志峰最初期望的生活方式是能娶個(gè)老婆好好過(guò)日子，實(shí)際上也是想要逃避現(xiàn)實(shí)生活壓力。骨子里，他是個(gè)很哲學(xué)的人，雖然現(xiàn)在很江湖。

　　陳志峰最喜歡“商者無(wú)域，相融共生”的經(jīng)營(yíng)理念。陳志峰的擴(kuò)張是謹(jǐn)慎和理性的。從今年年初開(kāi)始，新疆野馬經(jīng)貿(mào)有限公司開(kāi)始籌劃建設(shè)古生態(tài)園，而在此之前，中亞貿(mào)易一直是新疆野馬經(jīng)貿(mào)公司產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主體。陳志峰看重的不是簡(jiǎn)單的地理和規(guī)模的擴(kuò)大。“對(duì)我來(lái)說(shuō)，商者無(wú)域是集中更多行業(yè)的信息可以看到更多商機(jī)，信息量多了以后不見(jiàn)得有商機(jī)就一定要去做，但你可以發(fā)現(xiàn)里面很多共同之處和共通的理念，只是所做的項(xiàng)目不同而已。每個(gè)行業(yè)不可能天天好也不可能天天不好，你來(lái)回跳就是個(gè)投機(jī)者，因?yàn)槟銢](méi)有把它作為自己的基業(yè)。當(dāng)然，當(dāng)你跑的時(shí)候，應(yīng)該經(jīng)常停下來(lái)看看，剖析一下自己的丑陋，當(dāng)你忘乎所以，就是死亡之時(shí)”

　　“陳志峰是一個(gè)行動(dòng)快速的人，有想法馬上做，發(fā)現(xiàn)不對(duì)馬上改。”一位野馬工作人員告訴記者。陳志峰自己也承認(rèn)說(shuō)，“我是要求速度的，盡快實(shí)施，我不會(huì)花3個(gè)月來(lái)謀劃，把這個(gè)規(guī)劃書(shū)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都給它改清楚了，再去實(shí)施。我是邊做邊修正。一件事只要有三分把握，我就去做。”“并不是沒(méi)想清楚、沒(méi)看明白就去做。大意就是想、調(diào)整和做基本上同步進(jìn)行，不要多謀少?zèng)Q。”

　　陳志峰看來(lái)，三分就是一種感覺(jué)。“某些事情，市場(chǎng)已經(jīng)給你機(jī)會(huì)了，就要立即拿出行動(dòng)，狹路相逢勇者勝。實(shí)際上，做事和擇業(yè)是不同的。擇業(yè)肯定要更小心，但做事情不能每天停留在研究、討論、調(diào)研和猶豫不決上。”

　　“公司在不同的發(fā)展階段需要不同的管理方案，只要有必要，我就會(huì)馬上調(diào)整。我非常欣賞現(xiàn)在一個(gè)詞，說(shuō)這個(gè)人不是知識(shí)分子，是知道分子，我覺(jué)得真是說(shuō)的好，我倒是都知道，可我不是知識(shí)分子”
 
野馬精神
 
      中國(guó)從來(lái)不缺商人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的呂不韋，以全部身家換來(lái)了秦國(guó)，可謂商人的最高段位，到后世的鄧通、沈萬(wàn)三，都是富可敵國(guó)的大商人。近代的胡雪巖，更被譽(yù)為紅頂商人的楷模，受到無(wú)數(shù)商人的膜拜。 但是，中國(guó)是一個(gè)缺少企業(yè)家的國(guó)家?！≡诋?dāng)今世界中，猶太人被公認(rèn)為最會(huì)經(jīng)商的，但是，有關(guān)人士進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)，發(fā)現(xiàn)有人統(tǒng)計(jì)，全球華人擁有的財(cái)富總和已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了全球猶太人的財(cái)富總和，但是猶太人中已經(jīng)出現(xiàn)了眾多巨型企業(yè)。與此相反的是，世人但知中國(guó)有商人，如浙江商人，廣東商人，福建商人等，卻很少提到中國(guó)有企業(yè)家。在西方，別人只知道張瑞敏，在日本和韓國(guó)，只知道倪潤(rùn)峰。

　　在這次采訪(fǎng)中，陳志峰對(duì)記者說(shuō)：我不是企業(yè)家，我是商人！在中國(guó)，除了少數(shù)有民族情結(jié)的企業(yè)家從一開(kāi)始就立足于建立民族工業(yè)外，多數(shù)企業(yè)家似乎都走過(guò)了一條商人的道路。早期的商人，很多人都負(fù)擔(dān)著通過(guò)致富而改變自身和家庭命運(yùn)的使命，特別是對(duì)于那些出身于社會(huì)底層的人來(lái)說(shuō)更是如此。我既不是“哈佛”畢業(yè)、也不算企業(yè)家，窮孩子出生的我，只有誠(chéng)實(shí)的、干干凈凈做人，實(shí)實(shí)在在做事。目標(biāo)誰(shuí)都有，但面對(duì)特殊環(huán)境，不是我一個(gè)小人物能做什么，能改變什么；我很現(xiàn)實(shí)做眼前的事情。

　　有一個(gè)很流行的詞叫商機(jī)，商機(jī)商機(jī)，商業(yè)總是與投機(jī)聯(lián)系在一起。追逐財(cái)富的天性，決定了商人的投機(jī)性。而真正的企業(yè)家，莫不是專(zhuān)注于某件事，并持續(xù)地去做。記者再問(wèn)。

　　陳志峰：很多商人一看就是聰明人，腦子轉(zhuǎn)得快。什么賺錢(qián)就做什么。并且只要賺錢(qián)，挖空心思去鉆空子，甚至最后一切規(guī)則都可以不顧。野馬2005年完成進(jìn)出口貿(mào)易額在８.１９億美元；可以自豪地說(shuō)；野馬一直良性發(fā)展的。在某種意義上說(shuō)，很難將企業(yè)家與商人完全區(qū)別，企業(yè)家的成色在某種程度取決于超越商人幾分，特別是在中國(guó)，縱使是一些知名企業(yè)，也難以完全避免商人的習(xí)性。

　　當(dāng)記者問(wèn)及現(xiàn)在不少企業(yè)也面臨這樣一個(gè)問(wèn)題，究竟是個(gè)人的標(biāo)志還是企業(yè)的標(biāo)志。個(gè)人的理念和企業(yè)的理念究竟是一個(gè)什么樣的關(guān)系，當(dāng)一個(gè)企業(yè)單純靠個(gè)人來(lái)支撐整個(gè)企業(yè)理念的時(shí)候，這會(huì)給初創(chuàng)業(yè)帶來(lái)一些優(yōu)勢(shì)，但是也有另一方面，如果這個(gè)人出了一些問(wèn)題的話(huà)，這個(gè)企業(yè)會(huì)不會(huì)還產(chǎn)生一種持續(xù)的可發(fā)展的不斷前進(jìn)的核心動(dòng)力。除了個(gè)人之外，還有哪些其他的東西在支撐著企業(yè)？當(dāng)企業(yè)發(fā)展到一定階段的時(shí)候，有沒(méi)有必要把個(gè)人文化理念中一些先進(jìn)的東西，升華成為一個(gè)企業(yè)整體的文化理念？如果有必要的話(huà)，應(yīng)該經(jīng)歷怎么樣的一個(gè)過(guò)程和階段？

      陳志峰答到： 我們的企業(yè)很年輕，跟老牌企業(yè)有不一樣的地方。一切商業(yè)活動(dòng)，都存在商機(jī)，而優(yōu)秀的企業(yè)家，也都是善于抓住商機(jī)的人。僅是商人，今天這個(gè)賺錢(qián)做這個(gè)，明天那個(gè)賺錢(qián)做那個(gè)。永遠(yuǎn)在尋找機(jī)會(huì)，卻永遠(yuǎn)不為哪朵花停留。
 
　　作為一個(gè)年輕的企業(yè)，他的初創(chuàng)這一代人的想法和觀點(diǎn)對(duì)這個(gè)企業(yè)影響是非常大的。實(shí)際是先把這個(gè)企業(yè)做成一個(gè)健康的，然后再讓它去規(guī)范，我覺(jué)得可能是一個(gè)思路，是一個(gè)方向。可我們的企業(yè)現(xiàn)在畢竟還很年輕，我們的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)是什么呢？ 是市場(chǎng)上花錢(qián)買(mǎi)不到的、我們自己的觀念和思想。

　　記者再問(wèn)：辦企業(yè)離不開(kāi)人，成也在人敗也在人。您是怎樣看待企業(yè)的用人標(biāo)準(zhǔn)的？有篇文章，你談到從“商人”做回到“人”，你理想中的做人又該怎樣？

　　陳志峰：我認(rèn)為做人最重要的是真實(shí)，一個(gè)人在世上要活得真實(shí)，活得自然。每個(gè)企業(yè)都有其不同的用人標(biāo)準(zhǔn)。但一般而言，大多數(shù)公司都想要經(jīng)驗(yàn)豐富的。我覺(jué)得人應(yīng)當(dāng)“豐富”，嘗試不同狀態(tài)的生活。我就很欣賞那些去爬珠穆朗瑪峰的人，體驗(yàn)人生的精彩，我認(rèn)為這樣的人生很完整。“豐富”的人去一家公司應(yīng)聘的時(shí)候，他會(huì)經(jīng)歷多得讓你分辨不出他來(lái)自何方，比如他能熟練地講各種語(yǔ)言，讓你分不清他究竟來(lái)自哪個(gè)國(guó)家。

　　當(dāng)一個(gè)人處在真實(shí)和豐富的狀態(tài)時(shí)，他就具備了創(chuàng)造力。如果是個(gè)藝術(shù)家，他就能創(chuàng)造出好的作品，如果是商人，就能創(chuàng)造出好的企業(yè)。還能為社會(huì)創(chuàng)造很多附加價(jià)值。 （張舂梅 武家民）